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艺术哲学论:山水画意象万物,是超越精神的形
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摘要:山水画……的意象,是一种超越的形象……是一种精神自在的得道形象。 山·水意象,在主客观程度上代表着一种质变的超越性。绘画者,在以山·水的视觉去看世界(格局)时,应该关注
山水画……的意象,是一种超越的形象……是一种精神自在的得道形象。
山·水意象,在主客观程度上代表着一种质变的超越性。绘画者,在以山·水的视觉去看世界(格局)时,应该关注的是宇宙结构的多元素性的质感及演变。其中……也暗示了演进与幻变之道,后繁衍生息的是意象万物。
绘画者的创作水平,是一个时期是有着一个时期的精神与风格,同时也是画家内心世界与天地万物对话所留下印记。他们每个阶段的艺术感悟,所体现的是在自我作品中的传统文化思想与艺术哲学的交合,其基础是意象。万物,具有代表性的是周易卦象,以及众多意象……如山水林木、龙飞凤舞的花草和天圆极峰等等。
山水画创作时,不要被自己的视觉所迷惑,表面上看到的都是生活事物,但以史学、哲学和文学性中截取后,观之……意象与概念他们都说同样重要。山水画创作,要以……传统文人的精神做背景,让其……意静与蕴含截取在山水中。
我们都知道:山不转水转,水不转人转。山水画创作也同理,只有事物在无穷的变幻中,心中的“道”才显现。道则是……意象万物,是让处在山水中的人,即不脱离生存的生息,其又有质变为意思旁观。也就是,即可谓有自知,又能及反省。这是一种超越与凡俗的结合,也是在自我的演变中所形成超凡精神,这种的遥遥指向,是很多创作者终不可及。
现代山水画创作,首先要理解与运用传统文化中的意象。这种的意象,是需要史学性的解释而不是通俗逻辑解释,也就是要为意象构造出一种史学性,史学是由千年文化故事构成的演变过程,而史学性则着重于其它可以渐续循环的幻化演变成的结构。他们是可以为不同的方式呈现而又能够回归常新。
山水画创作时,假如一个意象在千年史学中与当代的笔境形成重叠时,那么这种意叠所产生的共鸣就是意象相遇的地方,意味着史学文化繁衍生息了当代问题的这把钥匙,这时的意象万物才有生命力,否则就是……时间遗留的存在中,也只能称之为是纪念意义的遗物。
图文供稿/曙艺文化艺术发展中心
艺术总监/北平
文章来源:《现代哲学》 网址: http://www.xdzxbjb.cn/zonghexinwen/2021/1225/764.html